Al-Nasa'i

Al-Nasā'ī (214 – 303 AH / ca. 829 – 915 d. C./IGLESIA ANGLICANA), nombre completo Aḥmad ibn Shu `ayb ibn Alī ibn Sīnān Abū `Abd ar-Raḥmān al-Nasā'ī, era un coleccionista célebre de hadith (refranes de Muhammad) y escribió una de las seis colecciones hadith canónicas reconocidas por los musulmanes sunitas, Sunan al-Sughra o "Al-Mujtaba", que seleccionó de su "Como-Sunan al-Kubra". Así como otros 15 libros, 6 transacciones con la ciencia de hadith.

Biografía

Abu Abdurrahman Ahmed ibn Shuaib ibn Ali ibn Sinan ibn Bahr ibn Dinar Al-Khurusani nació en el año 215 A.H como el Imán claramente se declara (aunque unos digan 255 A.H o 214 A.H) en la ciudad de Nasa, situado en Asia Occidental conocida entonces como Khurusan que era un centro del Conocimiento islámico donde los millones de Ulama'a se situaron y Hadeeth y Fiqh estaban en su pico. Así principalmente asistió a las reuniones y los círculos del conocimiento (conocido como los halqas') en su ciudad y alcanzó el conocimiento, sobre todo Hadeeth de Ulama'a. A partir de entonces su inspiración aumentó de viajes alrededor del mundo para buscar el conocimiento de otros varios eruditos de países diferentes y ciudades. Cuando tenía 20 años, comenzó a viajar e hizo su primer viaje a Qutaibah. Cubrió la Península Arábiga entera buscando el conocimiento de Ulama y Muhadditheen de Iraq, Kufa, Hijaz, Siria y Egipto. Finalmente decidió quedarse en Egipto.

Profesores y estudiantes

Hafiz Ibn Hajr Rahimahullahi Alaih dice que es imposible llamar y juntar a todos sus profesores pero unos son: - (1) Ishaq ibn Rahweh (2) el imán Abu Daud Al-Sijistani (autor de Sunan Abu Dawood) y (3) Qutaibah ibn Saeed. Aunque algunos eruditos como Hafiz ibn Hajr Rahimahullah también llamaran al imán Bukhari como su profesor pero esto es incorrecto porque el imán Bukhari nunca le encontró. Sin embargo estudió bajo el Huffaz-e-Hadeeth de países diferentes y ciudades.

Después de que el Imán había decidido quedarse en Egipto que comenzó a sermonear, generalmente relatando Ahadeeth hasta el punto de que se hizo conocido por el título Hafizul Hadeeth.

Muchas personas asistirían a sus reuniones y muchos eruditos se hicieron sus estudiantes, incluso:

• El imán Abul Qasim Tabrani

• El imán Abubakr Ahmed ibn Muhammad también conocido como sunnita de Allamah ibn

• El jeque Ali, el hijo de Muhaddith, el imán Tahawi.

También se relata que el imán Tahawi personalmente relató de este Imán.

Memoria, Piedad y otras Calidades

Era un hombre lleno de taqwa, piedad y poseyó una memoria fotográfica también. Preguntaron una vez al jeque Allamah Zahabi que tiene una mejor memoria, musulmán del Imán (el autor del musulmán Sahih) o este Imán contestó a este Imán. Allamah Zahabi también diría que este Imán poseyó más conocimiento en Hadeeth que el musulmán del Imán, el imán Tirmidhi y el imán Abu Dawood (quien era su profesor).

El Erudito y el Comentarista de Qura'an dirían relatar de sus profesores que este Imán era el más entendido en Egipto.

El Imán pondría la ropa buena según Sunnah de Muhammad y comería la volatería diaria con nabeeth que afecta a Sunnah de modo que pudiera adorar a Alá con la facilidad. De hecho se relata que el hombre iba rápido cada dos días que se clasifica en Hadeeth ya que Saum-u-Daoodi (el rápido de Daood) el.he adoraría a Alá continuamente a lo largo de las noches y enseñaría Hadeeth a lo largo del día sin olvidar que realizar los derechos de sus cuatro mujeres y tratar a sus esclavos como niños. El Imán también realizaría Hajj casi cada año y también participaría en la yihad. Era un hombre verídico honrado y nada o ninguno le podría parar de decir la verdad.

Al mismo tiempo era un hombre muy hermoso y la belleza de su cara se quedó hasta su muerte.

Muqallid o Mujtahid

El imán al-Nasai era un seguidor de Shafi Fiqh según Allamah Subqi, Shah Waliullah, Shah Abdulaziz y muchos otros eruditos. El líder de Ulama'a Allamah Anwar que Shah Kashmiri es a la opinión que era Hanbali y esto también ha sido declarado por ibn Taymiyyah pero la verdad es que era Mujtahid más inclinado hacia Hanbali Fiqh, pero a menudo se diferenciaría de los eruditos de Hanbali.

Niños

Como mencionado antes que el Imán tenía cuatro mujeres, pero los historiadores sólo mencionan a un hijo cuyo nombre es Abdul Kareem, uno de los narradores de Sunan de su padre.

Libros

El Imán también dejó muchos trabajos hermosos y beneficiosos. Muchos de los cuales lamentablemente no se publican, pero podemos sin cualquier duda concluir de lo que hemos entendido que su conocimiento y excelencia no son menos que ese del imán Bukhari y Allamah ibn Hazm.

Éstos son algunos de sus trabajos:

• Sunan Al-Kubra.

• Sunan Al-Sugra/Al-Mujtana/Al-Mujtaba.

• Amul Yawmi Wallaylah.

• Kitaby Dufai wal Matrookeen

• Khasais Ali.

• Al-Jurhu wa Ta'adeel.

• Sunan Al-Nisai.

Su libro conocido como Sunan Al-Nisai que se enseña sobre el globo en cada instituto islámico y que posee una virtud de ser uno de Sihah Sitah (los seis libros generalmente enseñados en hadith).

En realidad cuando el Imán había terminado de compilar a Sunan Al-Kubra presentó al gobernador de Ramalah por tanto el gobernador le preguntó “¿es todo esto sahih (son todos los narradores el 100% auténtico)?” contestó negativamente, así el gobernador sugerido y solicitó que compile otro libro y se junte en allí Sahih Hadeeth. Por tanto entonces hizo esto y llamó su libro Sunan Al-Sugra (pequeño Sunan) y Al-Mujtaba y Al-Mujtana (ambos quieren decir con cuidado elegido) y esto es Sunan que conocemos como Sunan Al-Nasai.

En este libro sigue los pasos del musulmán del Imán y el imán Bukhari. En general la mayor parte de Ahadeeth son Sahih y donde relata una narración débil claramente clarifica la debilidad. Así es 3er en el número en Sihah Sittah después de Bukhari y musulmán según algún Ulama'a debido a sus narraciones de Sahih. Claramente clarifica las palabras difíciles y trae narraciones diferentes para un Hadeeth particular como el musulmán del Imán hace. Muchos Ulama'a han escrito comentarios sobre este trabajo incluso Allamah Sindhi, Allamah Suyuti y Hadhrat Sheikhul Hadeeth Moulana Muhammad Zakaria.



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